生活中難免出現(xiàn)逆境，處理棘手的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該坦然地面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。也就是說(shuō)，遇到任何困難、艱辛、不平的情況，都不逃避，因?yàn)樘颖懿荒芙鉀Q問(wèn)題，只有用智慧把責(zé)任擔(dān)負(fù)起來(lái)，才能真正從困擾的問(wèn)題中獲得解脫。面對(duì)煩惱的方法如何面對(duì)問(wèn)題?即是告訴自己：任何事物、現(xiàn)象的發(fā)生，都有它一定的原因。我們不須追究原因，也無(wú)暇追究原因，唯有面對(duì)它、改善它，才是最直接、最要緊的。
如果計(jì)劃好的事在過(guò)程中發(fā)生問(wèn)題，不必傷心也不必失望，應(yīng)該繼續(xù)努力，促成因緣，還是有成功的機(jī)會(huì)；如果經(jīng)過(guò)詳細(xì)的考慮，判斷因緣不可能促成，那也只好放下它，這和未經(jīng)努力就放棄是截然不同的。放下自己也放下別人
放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲。能作如此想，對(duì)一切人都會(huì)生起同情心與尊敬心。同情人家也是未解脫的凡夫，尊敬人家也有獨(dú)立的人格。
對(duì)感情的問(wèn)題，宜用理智來(lái)處理；對(duì)家族的問(wèn)題，宜用倫理來(lái)處理；即使發(fā)生了不得了的大事，也應(yīng)用時(shí)間來(lái)化解、淡化；如果真是無(wú)法避免的倒霉事，那只有面對(duì)它、接受它；能夠面對(duì)它、接受它，就等于是在處理它，既然已經(jīng)處理了，也就不必再為它擔(dān)心，應(yīng)該放下它了，不要老是想著：“我怎么辦?”而是睡覺時(shí)照樣睡覺，吃飯時(shí)照樣吃飯，該怎么生活就怎樣生活。
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